Senin, 30 Januari 2017

Pernikahan



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ 
اِنَّ الحَمْدَللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِأَنْفُسِنَا وَ سَيِّأَتِ أَعْمَلِنَا. مَنْ يَحْدِاللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَا يُضْلِل فَلَا هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. الّذي لانبيّ بعد, عمّ بعد.
            Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Pemilik Hari Pembalasan. Alhamdulillah, di hari yang insyaallah diberkahi oleh Allah SWT ini, kita semua dapat berkumpul di tempat yang insyaallah dimuliakan oleh-Nya. Shalawat dan salam semoga tetap tercurah limpahkan kepada Nabi akhirul zaman, penyempurna Nabi-Nabi sebelumnya, Nabi Muhammad SAW. Yang mana, beliaulah suri tauladan kita, yang membawa kita ke zaman yang terang benderang ini.
            Ikhwatul iman yang saya hormati, sebagaimana telah kita ketahui bahwa pernikahan merupakan salah satu sunnah Rasulullah, dan bahkan dikatakan wajib menikah bagi mereka yang telah mampu. Selain itu, menikah merupakan penyermpurna keimanan, karena 50% dari ibadah ada dalam penikahan.
            Berbicara mengenai pernikahan, di zaman yang super modern ini, banyak sekali orang yang memposting foto pernikahan, baik temannya, saudaranya, maupun dirinya sendiri, sejuta gaya tercantik mereka tampilkan dengan caption “Happy Wedding Day” atau “Selamat Menempuh Hidup Baru”. Pernahkah terbersit dalam benak saudara bagaimana cara Rasul mengucapkan selamat kepada mereka yang menikah? Apakah dengan kalimat Happy Wedding Day? Atau Selamat menempuh hidup baru?
            Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Imam yang empat, disebutkan عَنْ أَبٍي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَفَّأَ إِنْسَانًا إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ, وَبَرَكَ عَلَيْكَ, وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ.  
            Artinya : Dari Abu Hurairah r.a Bahwasanya keadaan Rasulullah SAW apabila mendo’akan seseorang yang menikah, berkata : semoga Allah memberikan berkah atasmu, dan keberkahan kepadamu, dan mengumpulkan dari keduanya pada kebaikan.
            Itulah do’a Rasul kepada pasangan yang menikah. Bisa kita cermati baik-baik maksud dari do’a tersebut. Dalam do’a itu Rasulullah memakai dhomir “Ka” dua kali, yakni “laka” dan “’alaika” yang berarti “Kamu seorang laki-laki”, sedangkan menggunakan dhomir “kuma” di akhir do’a yang artinya “kamu berdua”. Nah, apakah do’a itu dikhusukan untuk kaum adam? Dan kenapa kata “Baroka” disebutkan dua kali? Mari kita bedah bersama-sama.
            Pengulangan kata “baroka” yang Rasul sebutkan dalam do’a untuk pengantin baru, tentu saja ada maksud dan tujuannya. Maksud dari Baroka atau Barokah itu sendiri menurut para ulama adalah tetapnya kebaikan dalam segala sesuatu. Nah, lalu kenapa harus di ulang? Kita lihat kata pertama, diiringi huruf “la” dimana dalam ilmu nahwiyyah itu merupakan huruf jar yang digunakan untuk segala sesuatu yang baik. Sedangkan kalimat baroka yang kedua menggunakan huruf jar ‘ala yang mana digunakan untuk suatu yang buruk.
            Sudah cukup jelas, Rasulullah mengulang kata baroka karena, barokah yang pertama adalah dalam kebaikan dan yang kedua barokah dalam sesuatu yang buruk. Masyaallah..
            Pertanyaan yang selanjutnya, mengapa menggunakan dhomir ka bukan Kuma? Bukankah yang menjadi pengantin itu dua orang?. Bisa kita lihat suatu ayat Al-Qur’an yang menyebutkan bahwa Laki-laki merupakan imam bagi perempuan. Imam ya, bukan pemimpin. Itu berarti tanggung jawab suami untuk membawa istri dan anak-anaknya berada di jalan lurus dan bagaimana agar keluarga itu seutuhnya masuk syurga Allah di akhirat kelak. Selain itu, tugas suami juga agar menjamin kehidupan yang baik di Dunia. Oleh karena itu, dalam hadits di atas juga disebutkan kata “rofa a” dimana artinya adalah serasi. Bisa dijadikan patokan, bahwa Rasul juga menyebutkan agar jika menikah tentulah harus dengan orang yang serasi atau cocok. Serasi bagaimana?
            Yang paling utama bukanlah wajah, namun dari agama atau akidahnya, apakah sefaham seiya, sekata, dengan kita? Karena bisa jadi sesuatu yang buruk ke depannya jika kita mengabaikan hal ini, apalagi jika misalnya si istri ini ternyata ahli syirik? Subhanallah.. sebaiknya berhati-hati dalam kecocokkan akidah ini.
            Kedua dilihat dari keturunannya. Jangan salah, dari sisi biologis maupun psikis, ini sangat berpengaruh kepada keturunan kita kelak. Bila ibu atau ayah calon kita adalah seorang ahli agama, kemudian tidak memiliki riwayat penyakit tertentu maka itu dianggap aman. Akan berbahaya kalau si ayah atau ibu dari calon kita adalah seorang yang berperangai buruk dan misalnya mempunyai riwayat penyakit tertentu. Karena, kemungkinan calon kita pun memiliki genetik yang sama dengan orangtua nya. Memang tidak bisa dipastikan secara jelas, namun perlu kiranya untuk berhati-hati.
            Ketiga dari segi harta atau kekayaan, kita lihat kisah Rasulullah dan Khadijah. Tahukah bahwa Khadijah adalah seorang saudagar kaya dan sukses?. Perdagangannya terkenal hingga negeri Syam. Hal itu sangat membantu Rasul dalam berdakwah menyebarkan agama islam. Begitupun kita, dengan harta menyebarkan dan mensyi’arkan agama Rasul akan lebih mudah.
            Dan yang terakhir adalah dari segi kecantikkannya. Kenapa? Karena sesungguhnya paras yang enak dipandang akan menjadi salah satu langgengnya pernikahan. Atau keharmonisan keluarga.
            Begitulah pernikahan, salah satu ibadah yang dipandang sebagai perantara menuju syurganya dunia. Menghimpun kebahagiaan bersama-sama dengan tujuan syurga nyata yakni syurganya Allah SWT.
            Marilah kita lebih mencermati lagi apa yang Allah dan Rasul-Nya berusaha sampaikan kepada kita, sehingga tidak ada lagi kesalahan kita, baik dari segi ibadah, mu’amalah, baik dari sisi dunia maupun akhirat.
            Akhir kata, itulah yang dapat saya sampaikan. Kesalahan tak penah luput dari saya, karena manusia notabennya adalah tempat berbuat kesalahan. Terimakasih atas segala perhatian dan pengertiannya.
رَبَّنَا أتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الاَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار.. 
Oleh  Fanisa Nadiya 
Santri Kelas XII